尊王攘夷
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词语解释
1.谓尊崇王室﹐排斥夷狄。春秋时代﹐居于中原地区的华夏族国家﹐称其他少数民族为"夷狄"。当时﹐周天子的地位已日趋衰微﹐但名义上仍然是诸侯的共主。齐晋等大国为了争取诸侯的领导权，在其主持会盟期间﹐都以"尊王室"﹑"攘夷狄"相号召『以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以"尊王攘夷"作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。《论语．宪问》"晋文公谲而不正﹐齐桓公正而不谲"宋朱熹集注"二公皆诸侯盟主﹐攘夷狄以尊周室者也。"
构词分析
尊
拼音:
zūn
解释:
尊
(会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収。小篆从酋,从収。或作寸。本义酒器)
同本义
尊,酒器也。--《说文》。字亦作罇。
辩六尊之名物。--《周礼·大宗伯》。司农注献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。”
尊用牺象山罍。--《礼记·明堂位》
侧尊。--《仪礼·士冠礼》
形似酒尊。--《后汉书·张衡传》
皆隐在尊中。
尊则振龙。
一尊还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
又如携尊(端起酒器);尊觯(尊谭。泛指酒器);尊爵(泛指礼器或酒器);尊彝(尊、彝均为古代酒器);尊中弩(酒尊中的弩
尊zūn
⒈敬重～敬。～重。～师爱生。
⒉地位或辈分高～贵。～长。
⒊敬词～姓。～翁。
⒋量词两～塑像。五～大炮。
⒌恭奉竟并天下，～主为皇帝。
⒍同"樽"。酒器。鳟zūn鱼名。鳟鱼又叫"赤眼鱼"。眼上缘红色。体银白色。前部圆筒形，后部扁侧。生活在淡水中，它是常见的食用鱼之一。
王
拼音:
wánɡ
解释:
王
(会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王
”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼
溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》
王,天子也。--《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自
王wáng
⒈国君国～。帝～。
⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封～。～府。
⒊大～父～母（祖父祖母）。
⒋一类中的首领或最特出者蜂～★～、子～。百花之～。
王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下～此大邦。自立为～。以德行仁者～。
攘
拼音:
rǎnɡ
解释:
攘
(形声。从手,襄声。本义推让,退让)
同本义
攘,推也。--《说文》。谓推手使前拱揖之容也,字亦作儴。
左右攘辟。--《礼记·曲礼上》
小子何敢攘焉。--《史记·太史公自序》
随流而攘。--《汉书·司马相如传》。注却退也。”
盛揖攘之容。--《汉书·礼乐志》
合于尧之克攘。--《汉书·艺文志》
排斥,努力消去
攘,除也。--《广韵》
攘夷狄。--《公羊传·僖公四年》
反离谤而见攘。--《楚辞·七谏·沈江》
攘白翟之地。--《国语·
攘rǎng
⒈排斥，排除～敌。～除。～弃。
⒉偷，窃取。
⒊侵夺～夺。
⒋撩起，挽起～袖。
⒌
攘ràng 1.退让;谦让◇作"让"。
攘ráng 1.通"禳"。祈禳。 2.通"穰"。众多，丰盛。参见"攘攘"。 3.通"躟"。疾行貌。
攘níng 1.见"抢攘"。
攘xiǎng 1.馈食。
夷
拼音:
yí
解释:
夷
(会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
同本义
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》
夷有九种。--《後后汉书东夷传》
宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。”
四夷八衭。--《周礼职方式》
如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛)
旧时往往用以穛外囶或外囯人
南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。--《广
夷yí
⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东～。也泛指少数民族四～。
⒉旧指外国或外国的～情。
⒊平辈。
⒋平安，平坦化险为～。夫～以近，则游者众。
⒌铲平，消灭～去险阻。～族（〈古〉酷刑之一。一人有罪，杀尽家族）。
⒍
⒎
应用场景
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