阿比让
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词语解释
科特迪瓦最大城市和港口。人口180万(1985年)。全国经济、文化中心和交通枢纽,西非金融、贸易中心。全国工业大部集中于此,有石油提炼、纺织、可可与咖啡加工等。有国际航空站。风景优美,是非洲著名游览城市。
构词分析
阿
拼音:
ā
解释:
阿〈助〉
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿ā
⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。
⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。
阿 ē
①凹曲处山~。
②迎合;偏袒~谀。又见ā。
【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作'无量寿佛'、'无量光佛'。
【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,'东西五里,南北千步',全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。
【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。
【阿谀】为迎合别人,说好听的话。
阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。
阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。
阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。
比
拼音:
bǐ
解释:
比
(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排)
同本义
比物四骊。--《诗·小雅·六月》
南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》
危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》
比其具。--《周礼·世妇》。注次也。”
及献比禽。--《周礼·田仆》
子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》
比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》
纳比笼中。--《聊斋志异
让
拼音:
rànɡ
解释:
让
(形声。从言,襄声。本义责备)
同本义
让,相责让也。--《说文》
诘责以辞谓之让。--《小尔雅》
让,责也。--《广雅》
且让之。--《左传·昭公二十五年》
让不贡。--《国语·周语》
鲁人以为让。--《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰…--明·高启《书博鸡者事》
又如让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
退让;谦让
让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》
让文之材也。--《国语·周语》
让,推贤也。--《国语·晋语》
允恭
让(讓)ràng
⒈不争,尽给旁人谦~。辞~。退~。〈引〉请把客人~进屋里来。特指让位、让权~贤。
⒉将东西转给别人转~。廉价出~。
⒊叫,许,使,任凭~他试试。~她去做。决不~国家财产受损失。~他们提意见。
⒋被这本书~他弄坏了。泥土~雨水冲走了。
⒌责备,责怪诮~。
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